[Visite privée] Exposition « Icônes d’Albanie » au musée des Beaux-Arts de Chambéry

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Ce reportage sera disponible sur cette page le samedi 3 octobre à 19h.

Exposition « Icônes d’Albanie. Trésor du musée national d’art médiéval de Korça »
13 juin 2026 – 3 janvier 2027
Musée des Beaux-Arts de Chambéry

Le musée des Beaux-Arts de Chambéry accueille une sélection d’une quarantaine de peintures de l’exceptionnelle collection d’icônes du Musée national d’art médiéval de Korça. Fruit d’une coopération internationale, cette exposition-événement permet de découvrir ces icônes rescapées des destructions de la période d’athéisme institutionnel du régime communiste d’Albanie.

Pour cette visite privée, suivez Nicolas Bousquet, directeur des musées de Chambéry, et Maximilien Durand, directeur du département des Arts de Byzance et des chrétientés en Orient au musée du Louvre.

Photographies © Wandrille Potez

Le parcours de l’exposition s’attache à montrer l’évolution de la peinture religieuse orthodoxe sur sept siècles. Il débute par une présentation de l’art byzantin tardif dans la période qui précède la chute de Constantinople et qui celle qui suit la disparition de son empire – comme du despotat d’Épire où se situait Korça – intégré dans l’empire ottoman au XV siècle.

Exposition « Icônes d’Albanie. Trésor du musée national d’art médiéval de Korça » – Musée des Beaux-Arts de Chambéry
« Vierge à l’enfant » (vers 1370-1390) par un artiste anonyme, provenant de l’église Sainte-Marie, Bllashtoja (Korça) – Tempera sur bois – Musée national d’Art médiéval de Korça (Albanie)
« Archange Michel » (vers 1480-1500) par un artiste anonyme, provenant de l’église Sainte-Marie, Mborja (Korça) – Tempera sur bois – Musée national d’Art médiéval de Korça (Albanie)

L’icône ci-dessus est l’une des œuvres majeures de la collection du musée national d’Art médiéval de Korça. Elle est un remarquable exemple de l’art byzantin dans sa phase tardive. L’archange Michel est représenté comme le commandant des armées célestes, vêtu d’une armure et d’une tunique impériale rouge. Dans sa main droite, il tient une épée représentant la justice divine ; dans la gauche, une sphère de cristal figurant le monde chrétien après la venue du Christ et ornée de la croix orthodoxe et des cryptogrammes « IC » et « NK » : « Jésus Christ vainc ».

« Le Baptême du Christ », « La Transfiguration du Christ, » et « La Descente aux Enfers » (vers1540-1560) par Onuphre Argitès (actif vers 1540-1560), provenant de l’église de l’Annonciation (Berat) – Tempera et or sur bois – Musée national d’Art médiéval de Korça (Albanie)

Au XVI et XVII siècles, les icônes produites à Bérat, Erzeke, Kolonia et Permet montrent une continuité remarquable avec des nouveautés apportées par l’atelier des Onuphre et des approches parfois plus artisanales dans certains centres. Au XVIII siècles, des artistes majeurs tels que Constantin le hiéromoine, Constantin de Shpat, les frères Athanase et Constantin Zografi vont développer un art typiquement albanais de l’icône qui s’autonomise progressivement des canons iconographiques byzantins et grecs.

« Vierge Eléoussa » (« Miséricordieuse ») (fin XVIIe – premier quart XVIIIe siècle) attribué à Constantin le hiéromoine et son atelier (actif de 1693 à 1726), provenant de l’église Saint-George, Shipska (Korça) – Tempera et or sur bois – Musée national d’Art médiéval de Korça (Albanie)
Œuvres réalisées pour le monastère de la Dormition de la Vierge à Postenan, dans la région de Kolonja – Musée national d’Art médiéval de Korça (Albanie)
« Saint Jean Prodrome » ‘seconde moitié du XVIIe siècle) par un artiste anonyme, provenant de Gostivisht (Kolonja) – Tempera et or sur bois – Musée national d’Art médiéval de Korça (Albanie)
Œuvres de l’iconostase de l’église métropolitaine de la Source-de-Vie (Korça) – Tempera et or sur bois sculpté – Musée national d’Art médiéval de Korça (Albanie)
Exposition « Icônes d’Albanie. Trésor du musée national d’art médiéval de Korça » – Musée des Beaux-Arts de Chambéry

Le réveil culturel et nationaliste albanais au XIX siècle jusqu’à la fin de la domination ottomane, va donner aux arts visuels un rôle central dans l’affirmation d’une identité nationale. Les iconographes de cette période apportent à la peinture religieuse des approches visuelles innovantes ou influencées par l’art occidental avec des sensibilités réalistes.

Exposition « Icônes d’Albanie. Trésor du musée national d’art médiéval de Korça » – Musée des Beaux-Arts de Chambéry

Commissariat de l’exposition

– Nicolas Bousquet, directeur des musées de Chambéry
– Fjoralba Prifti, directrice du musée national d’Art médiéval de Korça

Comité scientifique

– Jean-Arnault Dérens, historien et rédacteur en chef du Courrier des Balkans
– Maximilien Durand, directeur du département des Arts de Byzance et des chrétientés en Orient au musée du Louvre
– Konstantinos Giakoumis, professeur d’Histoire, des Arts et de Didactique au collège universitaire LOGOS de Tirana
– Ahilino Palushi, Lycée artistique Jordan Misja, Tirana, Albanie
– Genti Proko, responsable du laboratoire de restauration d’icônes au musée national d’Art médiéval de Korça
– Mikel Temo, responsable du département de l’Université des Arts de Tirana
– Ioannis Vitaliotis, Académie d’Athènes – Centre de recherche sur l’art byzantin et post-byzantin (KEBMT)

« Entrée à Jérusalem » (1770) par Constantin Zografi de Korça (actif de 1741 à 1786), provenant de la cathédrale de la Source-de-Vie (Korça) – Tempera et or sur bois – Musée national d’Art médiéval de Korça (Albanie)

En savoir +

Consultez le site Internet de la Ville de Chambéry.

Triptyque par Ioannis Tzetiris de Grabova (vers 1720-1789) – Tempera et or sur bois – Musée national d’Art médiéval de Korça (Albanie)

Exposition « Icônes d’Albanie. Trésor du musée national d’art médiéval de Korça »
13 juin 2026 – 3 janvier 2027
Musée des Beaux-Arts de Chambéry
Place du Palais de Justice
73000 Chambéry

Exposition « Icônes d’Albanie. Trésor du musée national d’art médiéval de Korça » – Musée des Beaux-Arts de Chambéry

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